Storia della letteratura tedesca by Marino Freschi

autore:Marino Freschi [Freschi, Marino]
La lingua: ita
Format: epub
Tags: Saggistica
ISBN: 9788879838795
editore: Newton Compton Editori
pubblicato: 1995-10-01T22:00:00+00:00

CAPITOLO VI.

L’OTTOCENTO.

Chi contribuì al definitivo superamento della «età di Goethe», nella consapevolezza di un passaggio epocale dall’epoca dell’arte classicoromantica a quella dell’economia e della politica è stato Heinrich Heine (1797-1852), a lungo considerato, con Schiller, il più grande poeta tedesco. La sua opera godette di un’immensa popolarità in Germania e all’estero fino a tutto il primo Novecento. Nato a Dùsseldorf, nella piccola borghesia ebraica, fu uno dei primi scrittori ebrei di lingua tedesca, che profittò della legislazione a favore dell’emancipazione degli israeliti, emanata durante l’occupazione napoleonica della Renania. Tentò invano la carriera commerciale, ebbe modo di prendere diretta visione dei meccanismi della società mercantile, dei traffici internazionali, della complessità delle operazioni finanziarie. La mondanizzazione di Heine si compì a Berlino, frequentando i salotti letterari e accettando di convertirsi pro forma al protestantesimo. Ma una conversione non è mai una mera formalità e per Heine paradossalmente quell’atto fu il primo movimento di traumatico riavvicinamento a quel giudaismo, che aveva tentato di scrollarsi di dosso con tutte le anacronistiche tradizioni tedesche, esaltate dal Romanticismo, che fu la sua prima cultura letteraria. Nel suo immaginario poetico questa divaricazione venne metaforizzata dal pino settentrionale e dalla palma del Levante. Il contrasto segnala una sensibilità attenta alle contraddizioni culturali: Heine tematizza, vivendola dall’interno con intima partecipazione, l’eclissi dell’esperienza romantica. Il testo romantico si era ridotto a una stereotipata banalizzazione sentimentaleggiante. Nella sua poesia rivive, rifunzionalizzata, l’ironia romantica: la liricità assoluta è sottoposta a un processo di corrosione interna. Di sentimenti liberali, con simpatie democratiche, vicino ai circoli socialisti dei saintsimoniani, durante il definitivo esilio a Parigi, frequentò anche Marx. Heine visse con creativa contraddittorietà le vicende politiche della sua epoca. Scettico e ironico, incapace di sottomettersi al nuovo clima repressivo e bigotto instauratosi nella Germania della Santa Alleanza, voluta da Metternich, Heine ripara in Francia, entra in profonda sintonia con gli ambienti intellettuali laici e radicali, eppure una struggente nostalgia gli fa apparire la Germania, così retriva, quale terra amata, grembo materno ancora gravido di autentica poeticità. Il progresso delle coscienze, della tecnica, della scienza viene auspicato da Heine, intellettuale moderno, e insieme temuto da Heine, estremo discepolo romantico. In questa spaccatura si coglie già una sensibilità che preannuncia il decadentismo europeo nella consapevolezza di vivere un’epoca, in cui la poesia è un valore irrecuperabile e in cui il poeta è il precario testimone di una cultura letteraria per sempre tramontata e condannata dalla civiltà dell’economia totale. La nuova letteratura è il feuilleton, l’intervento giornalistico, il «pezzo», l’elzeviro consegnato all’effimera pubblicazione quotidiana. È una scrittura animata dalla coscienza civile, ma intrisa di malinconia per quel mondo di privilegi anacronistici e ingiusti nell’intuizione che anche la poesia è un privilegio. Il Buch der Lieder (Libro dei canti) del 1827, una delle raccolte poetiche più amate nell’Ottocento, fu frainteso quale opera romantica poiché l’autore non volle insistere sulle allusioni parodistiche, disseminate nel testo, verso la poesia sveva. L’illusione romantica, magistralmente evocata, subisce, nella tecnica heiniana, una brutale disillusione nel finale, che capovolge il sentimentalismo nostalgico in una dissacrante sobrietà realistica.

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